「信長はなぜ葬られたのか」　②　　安部龍太郎　　幻冬舎新書

書斎の書棚から #練習用

　「信長はなぜ葬られたのか」　　　安部龍太郎　　幻冬舎新書

　　　読了



本の後半の

戦国時代に猖獗を極めた
これまた　面白い。


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戦国大名、高山右近がクリスチャンなのは知っていたが
伊達政宗がイスパニアととの同盟を考えていたのはまあいいとして

豊臣家中クリスチャンだらけ。


　…　そういえば　漫画　「へうげもの」　の豊臣家中は　

　　　フェルメールが京都に来た時の展覧会で見た絵のような
　　　ひらひらのついた服装である。




おまけに　右近や豊臣だけではなく

家康の六男・松平忠輝とその附家老・大久保長安
果ては豊臣の出戻り千姫まで

徳川家中もクリスチャンだらけである。




大阪冬夏の陣が
実際はクリスチャン潰しなのではないかともあって
納得のいくはなしだと思う。



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欧州の１６－８世紀の殺し合いはウエストファリア以降も宗教戦争である。
ローマが心の帝国だからである。


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「いま払え、死んだら返してやる。」というのは


神の国の独占代理店ローマの
１０世紀ころの発明らしいが

これをやられると
野蛮な北海バルチックエリアまで
ローマの軍門に下るのである。



それから数百年経って
金が出来てからやっと

スイスやドイツなど変質狂エリアに
ホントにやっと
プロテストの皆さまが生まれるわけで

…　　一神教は怖い。



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中部東海の三英傑

信長秀吉家康なかりせば


本邦も大英帝国のように

九州はイエズス会
四国紀州はフランシスコ・真言宗
中国近畿は聖公会・大谷派
北陸中部関東は本願寺・カルバン派
関東はカルバン派のふりをしたユダヤ教会

…東北はビサンツ・ロシア正教会など


複雑な連合王国になっていたかもしれない。



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本書では

フロイスだったけが
浄土真宗とカトリックの類似性に驚いて
本願寺を潰さなければ布教できないと
報告しているのも

はじめての知見であった。



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そのほか

景教・ネストリウス派が
蘇我時代に秦氏によって
本邦に伝えられ

厩殿王子や蘇我馬子という
名前を生んだのではないかと
いうのも、よかった。


すっかり忘れていたが
聖徳太子の「厩」が

キリスト誕生を下書きにしているとは
学生のころ読んだことがある。




そうおもって読むと
馬子だけじゃなく


蘇我稲目　は　　　トウメ＝トマス
　　　蝦夷　は　　　エミシ＝エヴァ
　　　入鹿　は　　　イルカ＝聖・ルカ
　


かもなー　(笑)



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「大秦」　＝チャイナのローマ帝国表記と

「太秦」　映画村のある　京都「うずまさ」　

秦氏の里は、同一語源かもしれないという


指摘も正しいと思う。



秦氏の里、高麗・北朝鮮と西域は
陸路ローマまで

草原の道でつながっていたそうだ。



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安倍龍太郎は知らない作家だったが
おもしろかった。


小説も読んでみよう。




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